أثر ابن عباس: «أن تجعلني في حِرزك وحفظك»
نوع المادة: أثر موقوف على صحابي
أثر موقوف على صحابي
الدليل: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أَنْ تَجْعَلَنِي فِي حِرْزِكَ وَحِفْظِكَ وَجِوَارِكَ، وَتَحْتَ كَنَفِكَ».
الحالة أو الوجع: طلب الحفظ والحرز من كل أذى.
الطريقة: —
التكرار المنصوص عليه: لم يرد تحديد عدد في النص.
نوع النقل: قول صحابي موقوف عليه بسند ابن أبي شيبة.
التوثيق: أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، كتاب الدعاء، أثر رقم (٢٩٥٣٩)، ج٦، ص٦٩، موقوفًا على ابن عباس رضي الله عنهما من رواية سعيد بن جبير عنه. قال الهيثمي في مجمع الزوايد برقم ١٧٤٣٢ : رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
النتيجة المنقولة: لم تُذكر نتيجة في الأثر، وإنما هو دعاء بطلب الحرز والحفظ.
الذي ثبت: ثبت وقفه على ابن عباس. قال الهيثمي في مجمع الزوايد برقم ١٧٤٣٢ : رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
ما لم يثبت: الرفع، فهو موقف على ابن عباس.
تنبيه: الرقية الشرعية والدعاء والقرآن من أبواب الاستشفاء المشروعة، ولا تعارض الأخذ بالأسباب الطبية. وما يرد في قسم «ما عُهِدَ به الشفاء» يُعرض بوصفه نقلًا لحالات تحقق لها الشفاء بإذن الله بالرقية بهذه الآيات المذكورة لتلك الحالة، لا بوصفه ضامنًا للشفاء.