درر الشفا فيما عُهِد نفعه من الرقى والدعا
موسوعة للتحصينات، والأقوال، والرقى النبوية،
فيما عُهِد به الشفاء بالآيات القرآنية
استكشف الموسوعة
التحصينات النبوية
المقصود بالتحصين هنا المعنى الأعم، وهو ما ورد فيه حفظ أو كفاية أو وقاية أو استعاذة ترتّب عليها وقاية، لا خصوص ما يسمى في كتب الأذكار بالتحصينات؛ وضابطنا فيه: ما ترتّب عليه وقاية وكفاية وحفظ.
١٨ مادة
الرقى النبوية للأمراض العامة
الرقى الثابتة عن النبي ﷺ من غير تخصيص مرض بعينه. وأما العلاجات الحسية فقد أُفردت في موسوعة الصحة النبوية.
٤ مادة
الرقى أو الأدعية النبوية لعلاج مرض أو حالة معينة
ما ورد عن النبي ﷺ بقوله أو فعله أو تقريره الذي جاء في حالٍ معين أو مرض مبين. وأما العلاجات الحسية للأمراض العامة والمعينة فقد أُفردت في موسوعة الصحة النبوية.
٤ مادة
الآثار
ما نُقل عن الصحابة والتابعين موقوفًا عليهم من الرقى والتحصينات، ولا تُدرج المادة فيه إلا بعد التحقق من إسنادها وموضعها في مصدرها بالجزء والصفحة أو رقم الأثر.
٤ مادة
ما عُهِدَ به الشفاء عند العلماء السابقين
ما نُقل عن العلماء السابقين من الرقى التي تحقق بها الشفاء.
٧ مادة
أقوال المعاصرين فيما تحقق به الشفاء
إفادات معاصرة تُعرض بوصفها منقولات واجتهادات لا أدلة.
٦ مادة
الرقى الضعيفة سندًا
ما ضعَّف أهل الحديث سنده في النقل لأي سبب من أسباب التضعيف.
٩ مادة
المستبعد
ما لم يثبت لدينا له أصل، أو خالف أصلًا شرعيًا، فيُستبعد ولا يُنسب إلى السنة بحال.
٠ مادة
تنبيه: الرقية الشرعية والدعاء والقرآن من أبواب الاستشفاء المشروعة، ولا تعارض الأخذ بالأسباب الطبية. وما يرد في قسم «ما عُهِدَ به الشفاء» يُعرض بوصفه نقلًا لحالات تحقق لها الشفاء بإذن الله بالرقية بهذه الآيات المذكورة لتلك الحالة، لا بوصفه ضامنًا للشفاء.